三十六、合法的暴力

    沉韫没再违心说些宽慰的话来，她不想那么做。

    “杀人者，人亦杀之；屠万人者，王道安之”。按照成王败寇的逻辑，只要最终能够掌握话语权，就有资格评判暴力是否合理、是否正义。千百年来民众习惯了用成败论英雄，服从权威、崇拜权力，是以鲁迅才发出“杀一人者谓之贼，屠万人者谓之雄，屠得九百九十九万人者谓之圣”的讽刺。

    草莽出身的枭雄们打破等级，满足了部分人渴望成为主宰的投射欲。“人类认同强者往往不是因为正义，而是因为深层的生存焦虑和主宰欲”。慕强、崇权并非普通人之过，不能单纯以愚昧论之。毕竟时至今日，世上依旧不存在能真正保障弱者的公平。

    胜者代偿幻想可以让个体暂时忘却自身的被动和无力。对位于金字塔尖人物的情感投射，往往不考虑其伦理合法性，单纯被其看似无所不能的力量吸引。

    包括她沉韫，不也是被黎峥的强大所吸引？对魏琪的厌烦中难道就没有对他懦弱的反感？

    沉韫想，她和黎峥本质上大概是一类人，他们在很早就明白，想要真正将命运掌握在自己手中，就要站得足够高。她恐惧弱小带来的无力感，也恐惧失去控制的生活。

    可在不断争夺更大话语权，试图掌控人生的过程中有时也会迷茫，路的尽头究竟是她想要的自由还是更深的虚无？这所谓自由究竟是积极的，还是消极的？

    她无数次在梦中从悬崖跳下，又在极端的恐惧中醒来怅然若失。

    沉韫从不相信任何人