104黑猪过天河
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只能猜测。白日里他和鹧鸪哨不约而同地注意到了潭底水中的异兽造像,眼下箭在弦上不得不发,他急中生智,突然想起了武夷悬棺的典故——古代百越人认为将棺材放置在高处,可以更接近天界,帮助死者灵魂升天,因此,他们不兴土葬,反而将死者葬入棺中,再将棺材放置在天然洞xue中,或通过木桩支撑,固定在九曲溪两岸的悬崖上。 后人对于“悬棺”多有揣测,其中最令人不解的就是古人究竟是如何将沉重的棺材运到悬崖上的?其实很简单,那个时候的九曲溪水面很高,古人只要坐船就能将棺材嵌入山壁,献王墓的地宫想必也是一样的——千年前献王为自己修建王陵的时候,眼前这个漏斗形的深潭可能只是个空谷,因此献王才能驱使工匠凿山断石,修建地宫和栈道。献王狡诈,又精通风水之术,极有可能在整个王陵竣工后再填死xue眼,引发天象变化,将深谷化为幽潭,就此把自己的地宫藏起来。这也就是为什么献王的地宫不是直铺推进,而是井字形或回字形的,因为这两种地道都有折有回,即便是一段墓道浸了水,地宫也仍然处于绝对封闭之中。 万物相生相克,人也不能免俗,有人不惜举国之力建神仙宝xue,就有人专攻此道,盗墓掘坟。人生在世,一箪食一瓢饮,孤床如独舟,死后一捧黄土掩白骨,一切的身外之物,越是想带走,就越偏偏会被人夺去。死者的贪婪,遇上生者的贪婪,这就是盗墓。 说话间天已经变成了黑锅底,伸手不见五指,众人那些怕水的武器炸药放在背囊中,将磷筒绑在身上,找准了栈道的石板,沿途盘旋而下,摸着黑终于到了谷底栈道的尽头。而那黑猪渡河来得好快,不过一刻钟的功夫,天空就已经和其