妙法之莲(2)
法器。 又鹤丸左边开口南,右辺闭口无,伝说左边为雌右边为雄,守护御本尊。 8常JiNg进菩萨 【常JiNg进菩萨】 [常JiNg进菩萨]是佛说《法华经》法师功德品第十九、及《心地观经》阿兰若品第五的对告众。 天台大师《法华文句》第十卷解释为:[今对常JiNg进者,即十信之第三也]。 常JiNg进菩萨的行位,是五十二位中,相当於十信第三的JiNg进心位。 《御义口传》云:[对告众之常JiNg进菩萨,云是十信之第三信。然而,於末法是指法华经行者为常JiNg进菩萨,须会此意。 此经之持者,是则JiNg进故]。平成御书177 1 说是对告众的[常JiNg进菩萨]属於十信之中的第三信。 然而,要会意在末法是指《法华经》的行者而称为[常JiNg进菩萨]。 因为受持这部经的人[是则JiNg进这才是JiNg进]见宝塔品第十一的缘故。 末法的常JiNg进菩萨是谓末法的法华经行者、本佛日莲大圣人, 总的来说,又指日莲大圣人门下的弟子檀那。 9妙法莲华经秘沈释解/吴菀菱1.序品大意序品乃是法华经的总序,从分别为迹门十四品的序分开始,假设分为通序和别序两种,通序乃诸经之通盘残余之序分之事也,必以「如是我闻」的句子为最初始,所以,「一时」、「佛」在「何处」以及「谁」全都纵令只有部份书写在内,此为通序的提问,此篇序品之通序乃包括信、闻、时、主、处、众,之六种成就,在此经中的别序则在序分中,包括集众,现瑞,疑念,发问,答问之五序从中成立。再则,现