(47)-经脉别论篇:情志、喘与汗、气血之生成、三阴三阳脉独盛、六经辨证
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。胃之食气,故曰浊气。胃络上通於心,故入胃之食气归於心,子令母实也。心气通於脉,故yJiNg於脉。伯高曰:谷始入於胃,其JiNg微者,先出於胃之两焦,以优五臓,别出两行荣卫之道。其大气之抟而不行者,积於x中,名曰气海,出於肺,循喉咙而司呼x1。 3.「脉气流经,经气归於肺。肺朝百脉,输JiNg於皮毛。毛脉合JiNg,行气於府。府JiNg神明,留於四藏,气归於权衡。肺朝百脉,输JiNg於皮毛。毛脉合JiNg,行气於府。府JiNg神明,留於四藏,气归於权衡。肺以平,气口成寸,以决Si生。」这一段用简单的方式来讲,就是人的权衡气和血是相辅相成的。血是来自饮食进入小肠,消化以後变成血,进入心臓。气也是来自於饮水与食物的JiNg华。进入肺部的都是气,进入心臓的都是血。血会到我们身上所有的地方,所以人身上到处都有血脉。 *「脉气流经,经气归於肺。肺朝百脉,输JiNg於皮毛。」脉气者,水谷之JiNg气,而行於经脉中也。经,大经也。言入胃之谷气,先y气於脉,百脉之经气,总归於大经,经气归於肺,是以百脉之气,皆朝会於肺也。肺会皮毛,故复输JiNg於皮毛。 *「毛脉合JiNg,行气於府。」经云:血独盛则惨淡皮肤生毫毛。夫皮肤主气,经脉主血,毛脉合JiNg者,血气相合也。六腑为yAn,故先受气。 *“府JiNg神明,留於四藏”,腑JiNg神明者,六腑之津Ye相成,神乃自生也。谷气入胃,yJiNg於脉,乃传之肺。肺气散JiNg,行气於腑。腑JiNg留於四蒆,以养五臓之气。故曰谷入於胃,乃传之肺,五脏六