（90）-调经论篇之一：五臓之道、神/气/血/形/志之补泻
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脾主四支，故虚则不用。 26.「血气未并，五藏安定。」因为病在初，血气未并，这时的五藏是安定的。 27.「肌r0U蠕动，命曰微风。」肌r0U蠕动的现象，称为微风。这个蠕动就是皮肤跳动，甚至於感觉到皮肤里面痒痒的。 *蠕，叶软，虫行动貌。盖风伤卫，卫气行於肌r0U间，故蠕动也。 28.「形有余则泻其yAn经，不足则补其yAn络。」形之yAn经和Y经，就是脾经和胃经，两经之交点即为络x。所以形有余时，泄他的yAn经，即紮胃经；形不足时，补其yAn的络，扎两经相交之络脉。 *yAn，谓yAn明也。yAn明与太Y为表里，盖皮肤气分为yAn，脾所主在肌r0U，故当从yAn以补泻。泻刺其经者，从内而出於外也。补刺其络者，从外而入於内也。 29.「取分r0U间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。」所谓分r0U间，例如在胃经与脾经中间找两个肌r0U的r0U缝中间。一般来说，因为这是浅病，我们会扎在四肢上，即在手不过肘，足不过膝的脾经、胃经的地方。 *微风伤卫，卫气行於脉外，故当取之分r0U而无伤其经络，所谓病在r0U调之分r0U也。索，散也，尽也。 30.「志有余则腹胀飧泄，不足则厥。血气未并，五藏安定，骨节有动。」一个人的志太过，就是下痢、拉肚子。志不足的时候，人会厥和骨节间稍微颤动有声。 厥有两种，一种是人昏厥过去，一种是手脚冰冷。志不足是病刚开始微变，人不会昏迷过去，应该是手脚b较冷。 1